深圳2021年5月1日 /美通社/ -- 4月27日，中國科技產(chǎn)業(yè)智庫「甲子光年」在深圳舉辦2021「甲子引力X」大灣區(qū)科技創(chuàng)新高峰論壇。開幕式上，甲子光年創(chuàng)始人兼CEO張一甲（甲小姐）為數(shù)百位產(chǎn)業(yè)界、科技界來賓帶來了《2021中國科技創(chuàng)新20條判斷：大變局中，萬物生長》的主題報(bào)告。

張一甲先從時(shí)代坐標(biāo)下的經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇講起，闡述未來世界的確定問題和不確定因素。通過甲子科技產(chǎn)業(yè)生態(tài)模型、甲子產(chǎn)業(yè)準(zhǔn)入門檻模型、甲子產(chǎn)業(yè)/企業(yè)競爭力模型等模型，為中國科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供“坐標(biāo)系”，讓企業(yè)和個(gè)體“找得著北”。

進(jìn)一步，張一甲通過20個(gè)趨勢判斷，從科技的走勢、產(chǎn)業(yè)的平衡、文明的挑戰(zhàn)三個(gè)方面為2021中國科技創(chuàng)新帶來20條判斷。

以下為演講實(shí)錄節(jié)選：

判斷1：“卡脖子”難題攻克絕非一朝一夕：賽程很長，課要一節(jié)一節(jié)地補(bǔ)

判斷2：世界的遷移：虛實(shí)不分

判斷3：世界的遷移：心物一體

判斷4：互聯(lián)網(wǎng)、物聯(lián)網(wǎng)、數(shù)聯(lián)網(wǎng)“三網(wǎng)合一”

判斷5：“數(shù)據(jù)要素化”不僅是“治理議題”，更是“技術(shù)議題”

判斷6：互聯(lián)網(wǎng)已從“發(fā)展議題”走向“治理議題”

判斷7：科學(xué)革命正逼近新拐點(diǎn)：量子世界觀也許并非終點(diǎn)

判斷8：區(qū)塊鏈將開啟“新經(jīng)濟(jì)學(xué)”

判斷9：技術(shù)平民化：浸入產(chǎn)業(yè)縱深處，飛入尋常百姓家

判斷10：糧肉蛋奶與芯片同樣重要，農(nóng)業(yè)科技是看點(diǎn)

判斷11：中國消費(fèi)依舊不可低估：B端崛起≠C端停滯

判斷12：國企混改與產(chǎn)業(yè)升級：提質(zhì)、控險(xiǎn)、增效、降耗是檢驗(yàn)制度的標(biāo)準(zhǔn)；ESG是努力的方向

判斷13：碳中和僅靠種樹是不夠的，歸根結(jié)底要用技術(shù)推動(dòng)能源結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型

判斷14：中國科技產(chǎn)業(yè)發(fā)展僅靠技術(shù)力量是不夠的，要靠產(chǎn)業(yè)配套和服務(wù)支持

判斷15：不要對科技泡沫談虎色變

判斷16：努力讓一部分科學(xué)家先富起來；也要允許一部分科學(xué)家十年不出成果

判斷17：中國科技亟需道路自信，硬實(shí)力與軟實(shí)力同樣重要

判斷18：越是看似狂妄的，越需悉心呵護(hù)

判斷19：周期律可能被打破，科技創(chuàng)新亟需建立自我修正力

判斷20：代表世界先進(jìn)水平的評價(jià)體系亟待建立

科技的發(fā)展，不能只有運(yùn)動(dòng)員，也要有裁判者和啦啦隊(duì)。中國科技力量的崛起，離不開科技管理、科研評價(jià)、經(jīng)費(fèi)制度、產(chǎn)業(yè)服務(wù)——這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)比抄一個(gè)卡脖子技術(shù)清單，選幾個(gè)來立項(xiàng)，湊幾筆經(jīng)費(fèi)投下去，要更有價(jià)值。

在商業(yè)的話語體系中，太習(xí)慣于使用西方世界的舶來品，比如各大頂級咨詢公司的模型，比如Gartner的趨勢判斷，美媒體的評價(jià)和榜單……還有科學(xué)世界頂級的論文都要求英文發(fā)表，也影響了很多自己知識成果的充分表達(dá)。如何用此路徑的運(yùn)動(dòng)員去迎合彼路徑的裁判員？

那么，中國是否可以涌現(xiàn)獨(dú)立思考的代表世界最先進(jìn)水平的第三方？

這是很難的挑戰(zhàn)，坦白說，也是「甲子光年」作為一家科技產(chǎn)業(yè)智庫始終努力的方向。
以上就是20條判斷，作為2021第一次的發(fā)聲判斷送給大家。

最后還有一些想表達(dá)的。

回顧人類思想發(fā)展史，“經(jīng)驗(yàn)主義”和“理性主義”像一個(gè)鐘擺的兩端此消彼長。很多人尋求規(guī)律，相信這個(gè)世界由因果關(guān)系構(gòu)成，相信只有這世界是確定的，規(guī)律才有用，理性主義是現(xiàn)代人對世界的一種信心；可是到了近代，很多人告訴你，不，你所幻想的因果規(guī)律是不存在的。比如今天（4月27日）的人工智能機(jī)器學(xué)習(xí)就是經(jīng)驗(yàn)主義的——計(jì)算機(jī)識別人，靠的不是對人臉結(jié)構(gòu)屬性的“理解”，而是靠“見”過足夠的照片。

今天（4月27日）為何重提哲學(xué)最基本的認(rèn)識論？

因?yàn)檫@個(gè)世界的哲學(xué)開始變化，你我的所謂“經(jīng)驗(yàn)”也開始割裂——當(dāng)抖音不斷給你送的都是同一類內(nèi)容，你天天生活在算法為你安排的世界里——就像楚門的世界，而你我還身處不同的楚門世界。所以，如何全面認(rèn)識一個(gè)真實(shí)的世界，是一個(gè)越來越有挑戰(zhàn)性的問題。

文明的進(jìn)步從何而來？在否定與否定中前行

張一甲去年試圖寫一本書，因疫情擱置了，標(biāo)題就是《人類之翼：在否定與否定中前行》。

其實(shí)追問整個(gè)人類文明的進(jìn)步史，就是在左右互搏中成長起來的。類似理性主義和經(jīng)驗(yàn)主義的較量，還有很多。比如剛才提到的兩種科學(xué)觀的較量（還原論 vs 整體論；物理思維vs生物思維），比如兩種組織形態(tài)的較量（中心化 vs 去中心化），最終，是哲學(xué)的較量（理性主義 vs 經(jīng)驗(yàn)主義；唯物 vs 唯心）。

舉個(gè)例子：張一鳴的個(gè)性化算法推薦，背后是一套哲學(xué)，他其實(shí)在構(gòu)建一個(gè)唯心的世界——你看到的，是你想看到的。那么，這是一件好事嗎？會讓人們離真相越來越近還是越來越遠(yuǎn)？這個(gè)問題留給大家。

而甲小姐想說的是，真正頂層的決策者，往往是哲學(xué)層面的勝出。

那么，當(dāng)人們手握進(jìn)化的權(quán)力，會演化成什么樣子？有很多可能：

可能性一：技術(shù)作繭自縛，“花樣作死”，文明覆滅。

可能性二：人類成為“賽博格”（機(jī)械化有機(jī)體）。

可能性三：人類成為“鋼鐵俠”（輔助器械）。

可能性四：外星殖民，發(fā)展為多星球物種。

可能性五：科技自我修正，人類依舊是人類。

……

甲子光年的專欄作者陳軍宏寫得好：“我們在用計(jì)算平行宇宙的方法投注未來，但屬于當(dāng)前時(shí)間線的未來只有一個(gè)?！?/b>